읽을말씀: 민수기 20장 14~29절 묵상말씀: 민수기 20장 21절 "에돔 왕이 이같이 이스라엘이 그의 영토로 통과함을 거절하므로 이스라엘이 그들에게서 돌이키니라" [멈추고 돌아서 가야 할 때] 에돔 땅을 통과하는 '왕의 대로'는 가나안으로 가는 가장 빠르고 순탄한 길이었습니다. 그 길로만 들어서면 금세 약속의 땅에 닿을 것 같았고, 누가 보아도 당연히 가야 할 최선의 길이었습니다. 그러나 에돔의 완강한 거절 앞에서 이스라엘은 무력을 쓰거나 고집을 부리지 않고, 조용히 발걸음을 돌려 먼 광야 길을 택합니다. 살다 보면 분명히 좋은 길이고, 반드시 이루어져야 할 것 같고, 꼭 가고 싶은 길이 있습니다. 그런데 바로 그 순간, 멈추고 돌아가야 할 때가 있습니다. 내 생각과 하나님의 뜻이 다를 때가 그렇습니다. 사도 바울이 비두니아로 가려 했으나 예수의 영이 허락하지 않아 발걸음을 돌려 마게도냐로 향했던 것처럼(행 16:7-8), 우리가 세

읽을말씀: 민수기 20:1-13 묵상말씀: 민 20:12,13 "여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 너희가 나를 믿지 아니하고 이스라엘 자손의 목전에서 내 거룩함을 나타내지 아니한 고로 너희는 이 회중을 내가 그들에게 준 땅으로 인도하여 들이지 못하리라 하시니라 이스라엘 자손이 여호와와 다투었으므로 이를 므리바 물이라 하니라 여호와께서 그들 중에서 그 거룩함을 나타내셨더라" [그럼에도 거룩하신 분] 광야 생활에서 가장 큰 문제는 물과 음식이었습니다. 물이 떨어질 때마다 백성들은 불안해하며 모세를 원망했고, 하나님은 만나와 물로 그들의 필요를 채워 주셨습니다. 이번에도 물이 없자 백성들은 모세와 아론에게 거세게 불평합니다. 하나님은 모세에게 반석에게 명령하여 물을 내라고 하셨습니다. 그러나 모세는 이전과 같이 지팡이로 반석을 두 번 쳤습니다. 그 과정에서 분노를 드러내며 마치 자신이 물을 내는 것처럼 말했습니다. 하나님은 이것을 두고 "나를

읽을말씀: 민수기 19:1-22 묵상말씀: 민 19:13 “누구든지 죽은 사람의 시체를 만지고 자기를 정결하게 하지 아니하는 자는 여호와의 성막을 더럽힘이라 그가 이스라엘에서 끊어질 것은 정결하게 하는 물을 그에게 뿌리지 아니하므로 부정하게 되고 그 부정함이 그대로 있음이니라” [죄 가운데 살아가는 정결한 성도] 오늘 본문은 이스라엘 백성이 부정해졌을 때 다시 깨끗해지는 방법을 설명합니다. 붉은 암송아지의 재를 섞은 물로 정결하게 하는 예식, 특히 시체에 닿았을 때 부정함을 씻어내는 구체적인 절차가 담겨 있습니다. 시체에 접촉한 사람이 다시 깨끗해지려면 7일이 걸렸고, 3일째와 7일째에 두 번 정결수를 뿌려야 했습니다. 왜 하나님은 이렇게 번거롭고 시간이 걸리는 과정을 명하셨을까요? 광야를 걷던 이스라엘 백성에게 죽음은 멀리 있는 일이 아니었습니다. 40년의 광야 생활 동안 이웃과 가족의 죽음을 수시로 마주해야 했기에, 죽음과 부정함은