읽을말씀: 출애굽기 2:11-25 묵상말씀: 출 2:22,23 "그가 아들을 낳으매 모세가 그의 이름을 게르솜이라 하여 이르되 내가 타국에서 나그네가 되었음이라 하였더라, 여러 해 후에 애굽 왕은 죽었고 이스라엘 자손은 고된 노동으로 말미암아 탄식하며 부르짖으니 그 고된 노동으로 말미암아 부르짖는 소리가 하나님께 상달된지라" [잊어버리셨나] 출애굽기가 시작하고, 이스라엘 백성의 고생과 모세의 출생, 그리고 기적같은 생존, 이집트 왕실에서 살고 살인사건으로 도주하여 미디안에서 살게 된 내용까지 출애굽이 전개될 배경이 서술됩니다. 특이하게 이때까지 하나님이 등장하지 않습니다. 모세는 미디안 땅에서 제사장의 딸인 십보라와 결혼하고 자녀를 낳고 40년을 삽니다. 첫 아들을 낳고서 나그네라는 뜻으로 '게르솜'이라고 이름을 짓습니다. 이 나그네라는 말은 돌아갈 원래의 자리가 있다는 생각에서 나온 것입니다. 그곳은 이집트 일까요? 그렇지 않습니다. 하나

읽을말씀: 출애굽기 2:1-10 묵상말씀: 출 2:10 "그 아기가 자라매 바로의 딸에게로 데려가니 그가 그의 아들이 되니라 그가 그의 이름을 모세라 하여 이르되 이는 내가 그를 물에서 건져내었음이라 하였더라" [물에서 건진 모세] 출애굽기 2장은 하나님이 준비하신 한 사람, 모세의 등장을 보여줍니다. 레위 사람의 자손으로 태어난 모세는 남자 아기는 죽이라는 명령하에서 태어났지만, 그 어머니 요게벳이 숨겨 키워서 죽지 않았고, 더이상 숨길 수 없게되자 갈대 바구니에 담아 이집트 공주의 목욕하는 나일 강가에 두어서 공주에게 발견됩니다. 공주가 아기를 불쌍히 여기자 지켜보던 모세의 누나 미리암이 나서서 히브리 유모를 구해주겠다고 해서 모세는 살게 됩니다. 이집트의 공주가 지어준 그의 이름 '모세'는 '물에서 건져낸 자'라는 의미입니다. 이 이름은 나일 강물, 곧 죽음에서 구원받은 모세가, 하나님의 백성을 이집트에서, 그리고 홍해에서 건져내는 구

이단과 사이비를 분별해야 합니다 종교의 이름으로 벌어지는 비극은 더 이상 남의 이야기가 아닙니다. 통일교, 신천지, JMS 등 이단과 사이비 문제는 한국 사회를 넘어 이민 사회에서도 반복되고 있습니다. 엄밀히는 이단과 사이비는 다르지만, 많은 경우 이단은 결국 사이비로 흘러갑니다. 잘못된 교리가 지도자에게 절대적 권위를 부여하고, 권력에 취하고 타락한 지도자는 돌이키지 않기 때문입니다. 사이비의 문제는 잘못된 교리만이 아닙니다. 사람을 지배하고 착취하는 구조에 있습니다. 그래서 우리는 “무엇이 틀렸는가”를 넘어 “누가, 어떻게 사람을 무너뜨리는가”를 분별해야 합니다. 다음의 10가지 특징은 여러 이단·사이비 집단과 지도자에게 나타나는 특징입니다. 종교적 권력이 왜곡될 때 나타나는 위험 신호이기도 합니다. 1. 절대적 영적 권위 – 자신을 하나님과 특별히 연결된 존재로 내세우며, 질문을 죄로 만듭니다. 2. 고립과 배타성 – 기존 교회는